一、黄鹤楼公园：千古名楼的绝代风华

（一）历史渊源

黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年（公元 223 年），传说是为了军事目的而建，孙权为实现 “以武治国而昌”（“武昌” 的名称由来于此），筑城为守，建楼以瞭望。当时的黄鹤楼还只是夏口城一角瞭望守戍的 “军事楼”，随着江夏城地发展，在晋灭东吴后，三国归于一统，该楼在失去其军事价值的同时，逐步演变成为官商行旅 “游必于是”“宴必于是” 的观赏楼。

在历史的长河中，黄鹤楼历经了多次的毁建。仅明清两代，就被毁 7 次，重建和维修了 10 次，真可谓命运多舛。唐代诗人崔颢一首 “昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁” 已成为千古绝唱，更是让黄鹤楼名声大噪，引得无数文人墨客慕名而来，留下诸多脍炙人口的诗篇，也使得黄鹤楼成为了人们心中的文化胜地。

然而，兵火频繁，黄鹤楼最后一座建于同治七年（公元 1868 年）的楼体，毁于光绪十年（公元 1884 年），此后近百年未曾重修。直到 1981 年 10 月，黄鹤楼重修工程破土开工，1985 年 6 月落成，主楼以清同治楼为蓝本，运用现代建筑技术施工，采用钢筋混凝土框架仿木结构，让这座千古名楼再次屹立于长江之滨，继续向世人展现它的绝代风华，承载着千年来的历史与文化记忆。

（二）建筑特色

黄鹤楼整体造型极为独特且美观，飞檐五层，攒尖楼顶，金色琉璃瓦屋面，在阳光的照耀下，熠熠生辉，尽显古朴而华贵的气质。它通高 51.4 米，底层边宽 30 米，顶层边宽 18 米，全楼各层布置有大型壁画、楹联、匾额等，增添了浓厚的文化韵味。

其平面设计别具一格，为四边套八边形，谓之 “四面八方”，这些数字透露出古建筑文化中数目的象征和伦理表意功能，蕴含着古人的智慧与巧思。从楼的纵向看，各层排檐与楼名直接有关，整座楼形如黄鹤，展翅欲飞，雄浑之中又不失精巧，富于变化的韵味和美感。当你站在远处眺望黄鹤楼时，仿佛能看到一只即将腾飞而起的黄鹤，灵动且壮观，让人不禁感叹古建筑技艺的高超，将黄鹤楼打造得如此形神兼备，成为了我国古代建筑艺术中的璀璨明珠。

（三）园内景观

走进黄鹤楼公园，除了瞩目的黄鹤楼主楼外，还有诸多别具特色的景观值得细细品味。像是龟鹤铜雕，其造型栩栩如生，将龟、鹤的神韵展现得淋漓尽致，仿佛有着灵性一般，承载着人们对吉祥长寿的美好期许；胜像宝塔，它有着深厚的历史文化底蕴，作为用于供奉舍利和安藏佛教法物的喇嘛塔，虽历经岁月沧桑，却依旧静静矗立，见证着时光的流转。

牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑错落有致地分布在园内，它们与主楼相互映衬，将黄鹤楼烘托得更加壮丽。沿着小径漫步，还能看到南楼，古朴典雅，散发着浓厚的历史气息；梅花林，每到花期，梅花绽放，暗香浮动，宛如一幅诗意的画卷；“还我河山” 石刻，笔力雄健，彰显着豪迈的爱国情怀；古碑廊内，一块块碑刻承载着岁月的记忆，其上的诗词文章仿佛在诉说着往昔的故事；《九九归鹤图》浮雕工艺精湛，活灵活现地展现出黄鹤的风姿；而那千禧钟，庄重肃穆，敲响时浑厚的钟声回荡在园区上空，仿佛带着人们穿越时空，去感受黄鹤楼千百年来的历史变迁。

（四）游览攻略

黄鹤楼公园有着较为固定的开放时间，每天早上 8：00 开门售票，下午 17：00 停止售票，游客们可以合理安排好自己的出行时间前来游览。在门票价格方面，成人票价为 70 元，学生（全日制大学本科及以下学历，不含职业教育、成人、自考、电大、函授、夜大、网络）、6 周岁（不含）-18 周岁（含）未成年人、60 周岁 - 65 周岁（不含）的老年人凭本人有效证件可购买优待票价 35 元的门票，不过要记得购半票入园者入园时需出示本人身份证或学生证哦，而像 6 周岁以下或身高 1.2 米以下的儿童、65 周岁以上老人、现役军人、伤残军人、军队离退休干部、残疾人、医护人员等则可享受免票政策。

如果您的游览时间比较紧张，只有 1 小时左右，推荐您按照这条路线游览：胜像宝塔 ——“三楚一楼” 大牌坊 —— 南轩、北轩 —— 揽虹亭、瞰川亭 —— 黄鹤归来 —— 黄鹤楼 —— 宝铜顶 —— 千年古祥钟 —— 白云阁 —— 落梅轩 —— 紫薇苑 —— 鹅碑亭 —— 白龙池 —— 九九归鹤图 —— 南楼 —— 古碑廊 —— 奇石馆 —— 文苑 —— 崔颢题诗图 —— 搁笔亭 —— 跨鹤亭 —— 紫竹苑 —— 鹅池 —— 诗碑廊 —— 南门。沿着这条路线，能打卡不少园内的精华景点，对黄鹤楼有一个较为全面的初体验。

要是您有 1.5 小时左右的游览时间，又恰好喜欢看花拍照，不妨选择【赏花游线】：东门 —— 岳飞铜像 —— 紫薇苑 —— 落梅轩 —— 鹅池 —— 诗碑廊 —— 南楼 —— 奇石馆 —— 崔颢题诗图 —— 搁笔亭 —— 古铜顶 —— 千禧钟 —— 黄鹤楼 —— 黄鹤楼归来铜雕 —— 三楚一屡牌坊 —— 胜像宝塔 —— 西门。一路上不仅能欣赏到黄鹤楼的壮丽，还能穿梭在花林之间，拍出美美的照片留念。而对于酷爱诗词歌赋的朋友来说，【诗画游线】则更为合适：南门 —— 鹅池 —— 诗碑廊 —— 紫竹院 —— 南楼 —— 奇石馆 —— 崔颢题诗图 —— 搁笔亭 —— 千禧钟 —— 古铜顶 —— 黄鹤楼 —— 黄鹤楼归来铜雕 —— 三楚一屡牌坊 —— 胜像宝塔 —— 白云阁 —— 落梅轩 —— 紫薇苑 —— 岳飞铜像 —— 东门，在游览中感受诗词文化与古建筑之美相互交融的独特韵味。

要是您时间充裕，想更深入细致地游览黄鹤楼公园，那可以选择 2 - 3 小时的游览路线，例如：西门 —— 胜像宝塔 —— 三楚一楼大牌坊 —— 凝翠轩 —— 黄鹤归来铜雕 —— 黄鹤楼 —— 宝铜顶 —— 千年吉祥钟 —— 崔颢题诗图浮雕 —— 白云阁 —— 涌月台 —— 四季牌坊 —— 岳飞铜像 —— 东大门 —— 落梅轩 —— 九九归鹤图浮雕 —— 白龙池 —— 南楼 —— 文苑 —— 搁笔亭 —— 跨鹤亭 —— 紫竹苑 —— 鹅池 —— 黄鹤古肆 —— 南门。沿着这条路线，您可以悠然自得地漫步在园区内，慢慢品味每一处景观背后的故事和文化内涵，全方位领略黄鹤楼公园的魅力所在。

二、晴川阁：楚天晴川第一楼的韵味

（一）历史沿革

晴川阁始建于明嘉靖五年（公元 1526 年），乃是汉阳知府范之箴所修建，其阁名取自唐朝诗人崔颢《黄鹤楼》中 “晴川历历汉阳树” 的 “晴川” 两字。它兴建之后，命运可谓是几经波折，先后历经了 5 次大规模的维修增建以及 2 次重建。

在历史的进程中，晴川阁也遭受了诸多磨难。1911 年辛亥革命爆发，武昌起义将士在 “阳夏保卫战” 里，于汉阳龟山一带和清军展开激战，晴川阁在战火中受到重创。而 1934 年的一场风灾，更是让本就风雨飘摇的它被彻底摧毁。如今我们看到的晴川阁，是 1983 年依据清末晴川阁的历史照片，在原遗址上复建而成的，其沿袭并保留了原有的 “气势雄浑不失灵动”“端庄凝重不失飘逸” 的艺术风格。

晴川阁与禹稷行宫（原名禹王庙，始建于南宋绍兴年间，也曾数度毁坏，现存建筑为清同治三年即 1864 年重修）有着紧密的关联，二者并立于晴川阁西南侧，共同组成了古建筑群。并且，晴川阁与对岸的黄鹤楼隔江对峙，相映生辉，有着 “三楚胜境”“楚天晴川第一楼” 的美誉，还和黄鹤楼、古琴台并称 “武汉三大名胜”，成为了武汉市著名的文物旅游景观，承载着深厚的历史文化底蕴，见证着岁月的变迁与城市的发展。

（二）建筑风貌

晴川阁整体建筑结构独具特色，分上下两层，充分展现出了楚人 “依山就势筑台、台上建造楼阁” 的雄奇风貌。其占地 386 平方米，高 17.5 米，属于钢筋混凝土仿木结构，门窗采用玻璃及金属部件，不过彩绘雕饰则是聘请民间的木雕匠师运用传统技艺来绘制的。

从外观来看，晴川阁有着麻石台基，红墙朱柱，重檐歇山顶黑筒瓦屋面，屋面四角向外伸出，深出檐，高起翘，正面牌楼悬挂着 “晴川阁” 金字巨匾。楼阁的两层飞檐四角铜铃，临风作响，仿佛在诉说着往昔的故事；大脊两端龙形饰件，凌空卷曲，神采飞动，给楼阁增添了几分灵动与威严；素洁粉墙，灰色筒瓦，尽显古朴典雅；两层回廊，圆柱朱漆，斗拱梁架，通体彩绘，再加上对联匾额，字字贴金，浓郁的楚文化气息扑面而来，让人沉浸其中，感受着传统建筑艺术的独特魅力。

其北侧还有 “园中园”，园内青草如茵，竹木葱茏，瘦石嶙峋，幽静雅致，与主体建筑相得益彰，营造出了一种别具韵味的园林氛围，让游客在游览古建筑的同时，也能领略到园林之美。

（三）主要景点

1. 禹稷行宫：

这是一处为纪念大禹而建的古建筑群，始建于南宋绍兴年间，现存建筑建于清同治三年。它原名禹王庙，建筑为硬山式砖木结构，带墀头布瓦屋顶，屋脊微呈凹形曲线。中轴线两侧卷棚吊顶廊庑与宫室连通，形成长方形天井。其西侧有一个院落，院外建有一座六角攒尖顶禹碑亭，亭内立有毛会建于清乾隆三十五年（1770 年）所刻禹碑残片及摹刻的毛会建禹碑石刻，在这里可以深入感受大禹治水的那段波澜壮阔的历史以及古人对大禹治水功德的崇敬与铭记。

2. 铁门关：

始建于三国时期，“吴魏相争，设关于此”，在从三国时期到唐初的数百年间，一直是武汉重要的军事要塞，曾历经多次攻守激战。唐武德四年（公元 621 年），汉阳建砖城后，铁门关军事作用日渐削弱，转变成为文化、经贸交流的重要通道。明代末年，铁门关被毁，仅剩土基墙座，清初在残存的土基上建关帝庙，民国初年因战乱，铁门关遗迹连同庙宇一起沦为废墟。不过在 1990 年 12 月，铁门关得以复建，复建后的铁门关占地面积为 800 平方米，通高为 26 米，关体墙面由红沙石砌成，城墙内部结构为钢筋水泥，关上城楼翘戗飞檐，翼角升腾，民族风格浓郁，站在跟前，仿佛能看到当年的金戈铁马，感受到历史的厚重。

3. 楚波亭：

始建于明代，是为纪念大禹治水而建，重建于 1986 年，为平面呈扇形的暖亭。它静静地伫立在那里，承载着人们对大禹治水功绩的缅怀，也为整个景区增添了一份别样的景致，游客可以在此稍作休憩，同时欣赏周边的风景，感受历史与现实的交融。

4. “荆楚雄风” 碑：

此碑刻于清乾隆三十五年（公元 1770 年），为荆南观察使李拔所书。碑文意在赞扬荆楚民众与洪灾水患顽强拼搏的精神，它不仅仅是一块碑刻，更是荆楚大地人民坚韧精神的象征，让后人在观赏之时，能深刻体会到先辈们面对自然灾害不屈不挠的勇气和毅力，具有极高的历史文化价值。

除此之外，晴川阁景区还有朝宗亭（相传大禹治水成功于此，《尚书・禹贡》中有大禹治水 “江汉朝宗于海” 的说法）、禹碑亭、敦本堂碑、山高水长碑、临江驳岸、曲径回廊、诗词碑廊等附属建筑，它们共同构成了这座集文物古建与园林风景于一体的名胜古迹，每一处都值得游客细细品味、慢慢欣赏。

（四）游览建议

晴川阁的开放时间为 09:00 - 17:00，而且门票是免费的哦，游客只需在门口登记姓名和来源地即可进入，十分方便。

交通方面也比较便利，如果选择乘坐公交，可以搭乘 559 路、803 路、108 路等在【晴川阁 / 汉阳桥头】站下车就能到达；要是您正在长江大桥上游玩，还可乘坐大桥上的电梯下来（电梯票价为两元），然后步行三分钟左右即可抵达晴川阁。另外，也可以选择自驾，导航搜索 “晴川阁景区停车场”，就能顺利到达景区；或者乘坐地铁 6 号线，在钟家村站下车后步行前往景区。

至于游览的季节和时段，四季皆有不同韵味。春季万物复苏，周边绿意盎然，生机勃勃；夏季可以欣赏到长江边独特的夏日景致，江风拂面，带来丝丝凉爽；秋季天高云淡，在晴川阁上眺望，江景与秋色相互映衬，美不胜收；冬季如果碰上下雪天，银装素裹的晴川阁更是别有一番风味。建议游客可以选择在天气晴朗的上午或者傍晚时分前来游览，上午阳光明媚，便于欣赏建筑细节和各类碑刻等；傍晚时分，夕阳西下，余晖洒在江面上，整个晴川阁笼罩在一片金色的光芒之中，能欣赏到绝美的江上落日景色，令人流连忘返。

在游览路线上，可以按照这样的顺序：从晴川阁大门进入后，先参观晴川阁主体建筑，感受它的建筑风格和文化内涵，在这里可以凭栏远眺长江以及对岸的黄鹤楼等美景；接着前往禹稷行宫，深入了解大禹治水的历史和文化；然后再去游览铁门关，体验其雄伟壮观的气势；最后在景区内漫步，欣赏诸如禹碑亭、朝宗亭、楚波亭、荆楚雄风碑等其他景点，全方位领略晴川阁的独特魅力。 同时，游览时记得尊重文化遗产，遵守景区的各项规定，不要攀爬栏杆，也不要随意丢弃垃圾，文明游览，才能更好地享受这趟历史文化之旅哦。

三、古琴台：高山流水遇知音的佳话之地

（一）历史传说

古琴台，又名伯牙台，承载着一段流传千古、动人心弦的历史传说。相传在春秋时期，楚国有着一位琴艺超凡的琴师俞伯牙，他极善鼓琴。一次，伯牙受楚王外派公干，乘船沿江而下，当途经汉阳江面时，突遇狂风暴雨，无奈之下只好停舟龟山脚下。所幸雨过天晴，伯牙顿感心旷神怡，于是便抚琴咏志。令人惊奇的是，抚琴小段弦即断，伯牙凭借经验便知有人窃听，便将此人请出，而这人正是樵夫钟子期。

伯牙调好琴，沉思片刻后，抚琴一首，志在高山，子期听后赞道：“美哉！巍巍乎志在高山。” 伯牙又抚琴一首意在流水，子期再次赞道：“美哉！荡荡乎意在流水。” 伯牙大喜过望，深感遇到了知音，当下便与子期拜交为挚友，并相约来年再会。

可世事难料，第二年，当伯牙依约前来时，却得知子期已经病故。伯牙悲痛万分，来到子期墓前鼓琴 “高山流水”，曲终之后，伯牙觉得失去知音后曲艺都变得无意，深感孤寂，于是扯断琴弦，摔碎琴身，发誓今后永不鼓琴，以表对知音的怀念与忠诚。

也有另一种说法，俞伯牙本是楚国郢都人，在晋国做了大夫，故事发生在其出使楚国之时。在一个风急浪高的中秋之夜，樵夫钟子期因砍柴遇雨，匆忙回家时见到了官家的船只，船头有大夫把琴，作高山流水之音，以抒大江明月之怀。为了不惊动官人，卑微的他只得躲藏在草丛中，不想听琴入迷而忘乎所以弄出了声响，被伯牙喝问，因钟子期识得瑶琴，道出伏羲氏以树中佳木梧桐所制，得伯牙赏识，二人遂成知音。

无论哪种说法，俞伯牙与钟子期结为知音的故事，都在千百年来的文人与民众之间广泛流传，二人知音的传奇色彩给中国文化增添了可歌可泣的一页，“知音” 也已升华为对友情的忠诚不渝，成为了中华民族的优良传统和崇高的美德。

古琴台正是为纪念这段佳话始建于北宋，此后历代屡毁屡建，历经岁月的沧桑变迁。最近一次的修缮是在清朝嘉庆初年，由湖广总督毕沅主持，重建完毕后还曾请汪中代笔撰《琴台之铭并序》（一说为《汉上琴台之铭并序》）和《伯牙事考》，此文颇为时人称道。光绪十年（公元 1884 年）黄彭年撰《重修汉阳琴台记》，光绪十六年（公元 1890 年），杨守敬主持并亲自书丹，将《琴台之铭并序》《伯牙事考》《重修汉阳琴台记》重镌立于琴台碑廊之中，并书 “古琴台” 三字刻于大门门楣，让这一承载着深厚情谊的古迹得以留存至今，继续向世人诉说着那段高山流水遇知音的佳话。

（二）建筑布局

古琴台现有的建筑群占地 15 亩，规模虽不大，但布局精巧雅致，保留了当年古建筑的风貌，层次分明，别有一番韵味。

踏入古琴台，首先映入眼帘的可能是 “蜡像馆”，馆内通过栩栩如生的蜡像，生动地展现了俞伯牙与钟子期相遇、相知以及那段知音故事的诸多场景，让人仿佛穿越时空，亲眼见证那段佳话。

不远处的 “印心石屋” 照壁颇为引人注目，这是清朝道光皇帝为两江总督陶澍所提的御书，采用阴阳笔法刻镌而成，远看凸突而出，近看凹陷而入，给这方空旷的院落增添了几分肃穆之气，也彰显着独特的历史文化价值，陶澍更是将其引以为荣，在多处山川胜地摹刻此御书留存。

园区内还有一尊 “伯牙抚琴” 塑像，伯牙双手按琴，神态萧然，仿佛正沉浸在自己弹奏的乐曲之中，其目光远眺之处，似能看到有一樵夫凝神谛听，仅这尊塑像，便将那段知音故事的神韵展现得淋漓尽致，让人不禁浮想联翩。

而曲廊碑刻则是古琴台文化内涵的集中体现之处，廊壁立有历代书法名家手篆重修琴台的碑记和相关石刻，勒石清晰，笔锋犀利，入木三分。其中有《琴台之铭并序》《伯牙事考》《重修汉阳琴台记》等珍贵碑刻，还有清代道光年间宋湘束竹叶蘸墨书写的《琴台题壁诗》，其既是难得的书法珍品，又有着极高的文学价值。

除此之外，“琴台” 方碑、《琴台知音》雕塑石像、“高山流水” 水榭长廊等建筑景观也错落有致地分布在园内，协以庭院、林园、花坛、茶室等，共同营造出了一种清幽雅致的氛围。庭院中花草树木点缀其间，四季皆有不同景致；林园里绿树成荫，漫步其中，静谧而惬意；花坛中繁花似锦，为整个园区增添了几分绚丽色彩；茶室则可供游客休憩片刻，在品味茶香的同时，细细回味知音故事，感受这里浓厚的文化气息。整个古琴台建筑群与周边的龟山、月湖相互映衬，巧妙地借景，构成了一个广阔深远的艺术境界，让人沉醉其中，流连忘返。

（三）文化价值

古琴台蕴含着深厚且独特的文化价值，它不仅仅是一座建筑，更是中华民族优秀传统文化的重要承载地。

在其碑廊内，存有诸多极具价值的碑刻，如《琴台之铭并序》《伯牙事考》《重修汉阳琴台记》等，这些碑刻从不同角度记录了古琴台的历史沿革、修缮情况以及背后所承载的知音故事，对于研究古代历史文化、建筑艺术等方面都有着重要的参考意义。

而清代书法家宋湘束竹叶蘸墨书写的《琴台题壁诗》更是堪称一绝，其书法风格独特，笔势豪放洒脱，字迹遒劲有力，与深邃悠远的文辞相得益彰，再加上精湛绝伦的镌刻工艺，使得这首诗以一种别样的艺术形式呈现在世人眼前，令人叹为观止，成为了书法艺术领域的瑰宝，吸引着众多书法爱好者和文化研究者前来品鉴欣赏。

从文学价值来看，这些碑刻上的文字内容，或讲述知音故事，或抒发对友情、音乐的感悟，用词精妙，意境深远，展现出了古代文人极高的文学素养和情感表达能力，它们是文学创作的优秀范本，也为后世了解当时的文化思潮、社会风貌等提供了丰富的素材。

更重要的是，古琴台作为音乐文化古迹，它所承载的 “高山流水遇知音” 的故事，将音乐与真挚的友情紧密相连，升华出了对友情忠诚不渝的崇高精神，成为了中华民族优良传统美德的象征。这种美德在历史的长河中不断传承，激励着一代又一代的人去珍视友情，用心去寻找和守护那些心灵相通、志趣相投的真挚情谊，让知音文化深深扎根在中华大地，成为了我们民族文化宝库中璀璨的明珠，时刻散发着耀眼的光芒，影响着人们的价值观和情感世界。

（四）游览指南

如果您计划前往古琴台游览，以下这些信息或许能帮助您更好地规划行程。

古琴台全年免费开放，开放时间为 08:00 - 17:00（16:45 停止入场），您可以根据自己的时间灵活安排参观。

在交通方面，出行十分便捷。您可以选择乘坐地铁，搭乘地铁 4 号线，在钟家村站下车，之后再步行约 10 分钟即可到达古琴台。如果您更倾向于乘坐公交，可搭乘 10、64、507、524、542、598、608、609、701、703、705、706、806 等线路，在鹦鹉大道古琴台站下车然后步行 400 米就能抵达景区。

至于游玩时长，建议您预留 1 - 2 个小时左右，这样可以较为从容地参观园内各个景点，细细品味其中的历史文化韵味。

进入古琴台后，您可以沿着既定的游览路线，先去欣赏 “蜡像馆” 里生动逼真的蜡像，了解伯牙与子期的故事细节；接着漫步至 “印心石屋” 照壁前，感受那份独特的历史厚重感；再到 “伯牙抚琴” 塑像处，拍照留念，想象当年伯牙抚琴时的心境；随后走进曲廊碑刻区域，静下心来品鉴那些珍贵的碑刻书法艺术，深入领略古琴台深厚的文化内涵；最后逛逛庭院、林园，在花坛边、茶室里稍作休憩，让自己完全沉浸在这充满知音文化气息的氛围之中，感受古人留下的这份美好情谊与独特的艺术境界。

总之，古琴台是一个非常值得一游的地方，相信您在这里一定能收获一段难忘且富有文化底蕴的游览体验。

四、归元禅寺：江城佛教文化的璀璨明珠

（一）寺院历史

归元禅寺位于湖北省武汉市汉阳区归元寺路 20 号，始建于清顺治十五年（1658 年），由祖籍浙江的白光、主峰两位法师于汉阳王氏葵园（今武汉市汉阳区翠微路西侧）建造，属禅宗曹洞嗣，“归元” 二字源出《易经》“元者善之长也，乾元资始，坤元资生，而易行乎其间，此万法归一”，佛经《楞严经》中也有 “归元性无二，方便有多门” 之说，意为超出生灭之界，还归于真寂本元。

在历史的长河中，归元禅寺历经了诸多坎坷。1852 年，寺院毁于太平军兵燹，禅堂寮舍尽毁，不过在 1858 年，住持雪严常禧诸师广募众缘，使其基本恢复原貌。1887 年，归元禅寺得清光绪皇帝敕赐的 “归元禅寺” 四字匾额以及《龙藏》一部。然而到了 1911 年 10 月，武昌首义爆发，清军攻破汉阳后，寺内大雄宝殿、禅堂等建筑又毁于战火，仅五百罗汉堂、老藏阁、普同塔三处幸免于兵祸。好在 1912 年，寺院募化重建，经过十年努力，到 1922 年恢复了原貌，寺庙格局也一直保存至今。

新中国成立后，归元禅寺也备受重视，1956 年被列为省级文物保护单位，“文革” 时，昌明法师上书周恩来总理要求保护归元禅寺，自 1973 年起，寺院进行了大规模的维修，诸多建筑得以翻修一新。1983 年，归元禅寺获评首批全国汉族地区重点佛教寺庙，2001 年，又获评国家首批 4A 级旅游风景区，成为了武汉当地最重要的寺院之一，还与宝通寺、溪莲寺、正觉寺合称为武汉的四大丛林，吸引着众多信徒和游客前来。

（二）建筑景观

归元禅寺坐西朝东，整体平面呈 “袈裟” 状，分为东、西、南、北、中五个院落，占地 153 亩，现存的 28 栋殿堂楼阁为典型的徽派建筑风格，布局十分独特，尽显古朴典雅。

中院的山门之内便是中院主体建筑大雄宝殿，这里是寺内僧人上早晚课的场所，大殿正中供奉着释迦牟尼坐像，两侧为其弟子 “阿难” 和 “迦叶”，横额上的 “大雄宝殿” 四个大字由清代书法家冯家浩亲笔所书，大殿两旁墙壁上还有十八罗汉的石刻像，别具一格。此外，院内还有钟鼓楼、斋堂、念佛堂等建筑，以及翠微泉、翠微古池、翠微亭等景观，梅花、桂花、玉兰、紫薇等百花吐艳，松柏、棕榈相映，山石盆景相辉，形成景色宜人的 “翠微妙境”，翠微泉更是泉水晶莹澄澈，取之不竭，据说还适合酿制各类饮料，翠微亭边的墙壁上还镶嵌着白光的《翠微泉》一诗。

南院的主体建筑罗汉堂始建于清朝道光年间，咸丰二年（1852 年）毁于兵燹，光绪二十一年（1895 年）重建，1902 年完成，布局成 “田” 字型建筑格局，“田” 字四个口为四个小天井，五百多尊罗汉塑像依 “田” 字排列，这些罗汉采用 “泥塑脱胎” 法制成，形态各异，栩栩如生，有老有少、有胖有瘦，似佛非佛，菩萨、金刚、比丘、行者等造像来源于生活，表现当时人们丰富的生活场景，民间素有 “上有宝光寺，下有西园寺，北有碧云寺，中有归元寺” 之说，其罗汉堂也被誉为全国第二大罗汉堂，在这里 “数罗汉” 也成了游客来寺必做的一件趣事，从任意一尊罗汉开始，按顺序往后数到自己的实际年龄，数到的这尊罗汉的身份、表情和动作，昭示着命运。

北院的主体建筑是藏经楼，藏经阁于 1920 年至 1922 年兴建，是一座两层五开间的楼阁式建筑，高约 25 米，顶为兽头大脊，鱼角搬爪，斗拱飞檐，古朴玲珑，当面为四柱通天，双凤朝阳，五龙戏珠，整个建筑、门扇窗牖，涂朱绘彩，是武汉市唯一一座砖木结构的古建筑物，这里珍藏着许多佛教文物，除《藏经》外，还有佛像、法物、石雕、木刻、书画碑帖及外文典籍等，内殿正中还供奉着白玉释迦牟尼佛坐像，由缅甸佛教三宝弟子于 1935 年赠与归元禅寺，重 2 吨，是缅甸工匠用一块重约 3 吨，高 2 米的乳白玉雕刻而成，是 20 世纪 30 年代中国的四大玉佛之一。

寺内还有财宝天王殿，内供有密宗五方财神，分别为白财神、红财神、绿财神、黄财神、黑财神；圆通阁于 2012 年竣工，风格为内五层外三层四滴水楼阁式建筑，造像高 18.8 米，立于 3 米高的莲台之上，黄铜铸造，重 20 吨，颇为壮观；而那双面观音像也极为震撼，一面朝向东方，一面朝向西方，寓意着 “慈悲普度”，展现出精湛的佛教造像艺术。

（三）佛教文化

归元禅寺作为一座历史悠久的佛教寺院，蕴含着深厚的佛教文化内涵。它属禅宗曹洞嗣，传承着禅宗的智慧与修行理念，众多僧人在此研习佛法、精进修行。

寺院里常常会举办各种佛事活动，比如在佛诞节、佛祖诞辰日等重要佛教节日，都会举行盛大的庆典，信众们从各地赶来，齐聚于此，诵经祈福，场面庄严肃穆，让人们可以亲身感受到佛教文化的神秘与庄严。平日里，僧人们也会按时上早晚课，那诵经声回荡在寺院之中，营造出一种宁静祥和且充满禅意的氛围。

而且，这里的每一处建筑、每一尊佛像、每一幅壁画乃至每一件文物，都承载着佛教文化的印记，诉说着与佛法相关的故事。像藏经阁内珍藏的大量佛教经典，就是佛教智慧的结晶，无论是对于专业的佛教研究者，还是普通的信众、游客来说，都有着非凡的意义，能让人从中感悟到佛教慈悲、平和、智慧等精神内核。“数罗汉” 这一传统习俗更是融入了民间对命运、运势等方面的文化解读，反映出佛教文化在民间的深厚影响以及与民俗文化的交融，使得归元禅寺在江城佛教文化传承中占据着举足轻重的地位，成为了众多佛教信徒心灵的寄托之所，也吸引着诸多对佛教文化感兴趣的游客前来探寻、感悟。

（四）参观攻略

归元禅寺有着相对固定的开放时间，周一至周日的 08:00 - 17:00（16:30 止票，停止入寺，17：00 清场）对外开放，而在春节期间则是 06:00 - 18:00 开放。门票价格通常为 10 元 / 人，不过在法定节假日票价有可能会上浮至 20 元，像援鄂医疗队员（包括国家、军队及各省医疗队所有队员，以及湖北省所有医护人员凭医师证或护士证）、现役军人、残疾人、离休干部、60 岁以上老人（凭身份证或老年优待证）、持有本寺皈依证者等符合免票要求的香客，可以免票入寺，不用预约，走免票通道，依工作人员指引完成相关信息登记就行。寺院实行网络预约购票参观，大家可以通过关注公众号 “武汉归元禅寺”，在微信公众号上预约购买门票，预约时间为 6:00 - 22：00，可预订今日、明天、后天三日内门票。

交通方面也比较便利，如果选择乘坐地铁，可以搭乘轨道交通 4 号线、6 号线在钟家村地铁站下车，之后步行约 10 分钟就能到达寺院；公交出行的话，可选择 26 路、413 路、42 路、531 路、535 路、553 路、585 路、607 路、608 路、637 路、705 路、707 路、710 路、711 路、740 路、803 路、电 5 路、电 7 路等公交线路前往钟家村、归元寺周边公交站，下车后步行前往。要是自驾前往，需注意归元寺周边道路在一些特殊时段会实行交通管制，比如每年大年初五等香客众多的日子，周边部分路段会禁止机动车及非机动车通行和停放，建议提前通过 “汉阳泊车” 微信小程序查看周边停车场信息，合理安排停车。

进入寺院参观时，游客要注意穿着得体，不要穿着过于暴露或随意的服装；要尊重佛像，切勿触摸或攀爬佛像；在寺内也要保持安静，不大声喧哗，不吸烟、饮酒或食用荤腥食物，文明参观，共同维护寺院的清净庄严、整洁有序。按照合理的路线参观，能更好地领略归元禅寺的魅力，不妨从中院的山门进入，先参观大雄宝殿，感受庄严肃穆的氛围，接着欣赏周边的景观和建筑，再前往南院的罗汉堂体验 “数罗汉” 的趣味，之后去北院的藏经阁品鉴珍贵的佛教文物，最后漫步在寺院中，感受那无处不在的禅意与佛教文化气息。

五、龟山风景区：城市中心的绿色浮雕

（一）地理位置与自然风貌

龟山，古称翼际山，别名有大别山、鲁山、翼际山、鸡冠山等，位于湖北省武汉市汉阳区的东北部，海拔 90.02 米，总面积 29.5 公顷，东西长 1730 米，南北宽 200 - 260 米。它处于长江汉水交汇处，地理位置得天独厚，东临长江，北带汉水，西对月湖，南望凤凰山，与武昌蛇山隔江对峙，形成了 “龟蛇锁大江” 的奇特景象，是汉阳地区的制高点以及江汉一带的军事重地，还是武汉市山水园林建设的重点，为武汉 “十字形” 山水轴线的重要节点，有着 “城市中心一堵绿色浮雕” 的美称。

龟山的山体植被丰富，绿树成荫，空气清新，四季景色各异。春日里，山上的树木吐出嫩绿的新芽，各类花卉竞相绽放，一片生机勃勃之景；到了夏天，繁茂的枝叶为登山者撑起一片片绿荫，带来丝丝清凉，是避暑漫步的好去处；秋季时，金黄与火红的树叶交织，仿佛给龟山披上了一件五彩斑斓的外衣，登高望远，可尽览周边如诗如画的秋色；即便在寒冷的冬天，那松柏等常青树木依旧坚守，展现出别样的坚韧之美，让龟山在萧瑟的季节里也不失韵味。

（二）历史文化景点

龟山上承载着众多的名胜古迹，见证了岁月的沧桑变迁，蕴含着深厚的历史文化底蕴。

大别山摩崖，镌刻着岁月留下的痕迹，其上的文字或图案仿佛在无声地诉说着往昔的故事，它们历经风雨侵蚀，却依然留存至今，让后人得以从中窥探那个时代的风貌与人们的心境，是研究历史文化的珍贵实物资料。

祢衡墓，是为纪念东汉末年著名文学家祢衡而设。祢衡为人恃才傲物，性格刚直，却也因此招来祸端，最终不幸遇害。其墓静静地坐落在龟山之上，让人在凭吊之时，不禁感慨其才华与坎坷的命运，也引发对那个风云变幻的历史时期的诸多思考。

鲁肃墓同样有着重要的历史意义，鲁肃作为东吴的重要将领，为东吴的发展与稳定立下了汗马功劳。原墓位于龟山南麓，后因建设长江大桥于 1955 年迁至山南腰，虽为衣冠冢，且建筑年代已无从考证，但依旧吸引着众多游客前来瞻仰，感受三国时期的英雄豪情与那段波澜壮阔的历史。

黄兴铜像则展现了近代革命时期的风云，黄兴是辛亥革命时期的重要领袖人物之一，为推翻封建帝制、建立民主共和贡献了巨大力量。其铜像矗立在龟山之上，身姿挺拔，目光坚定，仿佛仍在注视着这片他曾为之奋斗过的土地，时刻提醒着人们铭记那段可歌可泣的革命岁月。

向警予烈士墓庄严肃穆，它位于汉阳龟山西段山顶，依山而建，绿树环绕。墓前立有向警予半身塑像，正面镌刻着 “向警予烈士之墓”，背面刻有烈士事迹。向警予作为中国共产党早期著名的妇女运动领袖，为了革命事业英勇就义，这座墓便是对她不朽功绩的永恒纪念，也让前来瞻仰的人们心生敬意，传承和弘扬她的革命精神。

除此之外，龟山上还有诸如赤壁大战全景画馆、鼎园、桃花洞、蝴蝶泉、汉阳铁厂凝铁、湖北广播电视塔、计谋殿、屈原望郢台、红色战士公墓等众多景点，每一处都有着独特的历史故事与文化价值，值得游客们一一探寻。

（三）游览体验

龟山四季皆适宜游览，不过若是想欣赏到最美的景色，春季和秋季会是不错的选择。春季万物复苏，花开满山，空气里弥漫着清新的花香，登山的过程中仿佛置身于一幅天然的画卷之中；秋季天高云淡，气候凉爽舒适，站在山上眺望，周边的江河、湖泊与城市建筑相互映衬，构成绝美的秋日景致。

在时段方面，建议选择上午或者傍晚时分登山游览。上午阳光明媚，光线充足，便于清晰地欣赏山上的各个景点以及周边的风光；傍晚时分，夕阳西下，余晖洒在江面上、城郭间，整个龟山笼罩在一片金色的光芒之中，能欣赏到如梦如幻的江上落日景色，令人陶醉其中，流连忘返。

登山路线有多条可供选择，比如从龟山景区南门进入后，沿着主路前行，沿途可以依次经过诸多景点。如果选择从东门停车场出发，走藏马洞楼梯可直接上山到达拂云亭观景台，原本近 10 分钟的路程缩短至 3 分钟，十分便捷。

龟山上的观景台已超过 10 处，是名副其实的 “城市阳台”。其中，新近亮相的 “龟风飞云” 观景平台位于龟山山脊北侧、曹操铜像旁、靠近高山的仰止牌坊，总面积超 200 平方米，有着 180° 的全景视野，游客站在此处可以轻松饱览武昌、汉阳的风景，近距离感受武汉长江大桥 “一桥飞架南北，天堑变通途” 的雄伟气势，黄鹤楼、鹦鹉洲长江大桥、汉阳江滩和莲花湖公园等美景也尽收眼底。此外，蝴蝶泉、樱花栈道、拂云亭、屈原望郢台、张公远眺台等观景台也各具特色，漫步龟山，人们可多角度环顾武汉三镇风光，畅享城市独有的浪漫意境。在登山途中，累了还可以在观景台的长椅上稍作休憩，使用观景望远镜进一步探索周边的美景，尽情领略龟山的独特魅力。

六、月湖风景区：湖光山色中的诗意画卷

（一）湖泊概况

月湖位于汉阳区北部，东抵龟山西北隅，南傍古琴台与梅子山相邻，西抵江城大道，北依汉水，东西长约 2000 米，南北宽约 1000 米，湖泊水域保护面积 67.64 公顷，湖水深 2 米左右，为淡水湖。它因古代却月城而得名，明成化年间，汉水改道，其主流经龟山北部汇入长江后留下了这片月湖。古时，月湖 “长约八里许，宽以一里计”，水面广阔，不下 200 万平方米。

月湖的自然风貌得天独厚，与龟山、古琴台等周边景观浑然一体，构成了一幅如诗如画的山水画卷。龟山的苍翠山峦倒映在月湖的湖面，山峦与湖水相互映衬，相得益彰；而古琴台就坐落在月湖东南畔，那流传千古的知音故事更为这片湖光山色增添了浓厚的人文气息，仿佛湖中的每一滴水都承载着历史与文化，让月湖在自然风光之外，更有着独特的韵味和魅力。

（二）景观特色

月湖四季景色各异，每个季节都有着独特的美，宛如大自然绘制的一幅幅绚丽画卷。

春季，万物复苏，月湖仿佛被大自然打翻的调色盘染上了缤纷的色彩，繁花似锦，樱花、桃花、梨花等各种花卉竞相绽放，红的像火，粉的像霞，白的像雪，沿着湖畔漫步，花香四溢，令人心旷神怡；夏季，绿树成荫，繁茂的枝叶为人们撑起一片片清凉的绿荫，湖中的荷花也在此时绽放，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，微风吹过，荷叶田田，荷花摇曳生姿，送来阵阵幽香；秋季，金黄与火红的树叶交织在一起，仿佛给月湖披上了一件五彩斑斓的外衣，漫步其间，脚下是沙沙作响的落叶，抬眼望去，是如画般的秋色，让人沉醉在这秋意之中；冬季，当雪花飘落，整个月湖银装素裹，静谧而祥和，湖旁的树木像是披上了白色的披风，别具一番韵味，偶有几只飞鸟掠过湖面，打破这份宁静，又增添了几分灵动之美。

湖畔的琴台文化艺术中心更是一大亮点，它整体环月湖而修建，傍汉江、枕月湖、背靠梅子山，被誉为 “武汉最美的客厅”。月湖南岸为文化广场，含有凤凰广场、万人露天剧院、月影舞台；东侧为绿意葱茏的知音岛；东南侧是流水潺潺的音乐森林；西南边则是有着曲折栈桥相连的莲花湿地，沿着湖边延伸。而月湖北岸有着琴台大剧院和琴台音乐厅及附属设施，琴台大剧院设计创意为 “高山放歌”，犹如一架古琴，线条笔直，充满刚性之美；琴台音乐厅设计创意为 “流水知音”，宛如一座编磬，自然流畅，充满柔美之韵，两大建筑一刚一柔，象征着高山流水遇知音的故事，与月湖的湖光山色完美融合，营造出了独特的人文景观氛围，让人在欣赏自然美景的同时，也能感受到深厚的文化底蕴。

除此之外，月湖风景区内还有诸多如停云馆、“琴台残月” 亭、月思堂、睡莲池边的姊妹亭等充满韵味的亭台楼阁，它们或有着独特的历史故事，或有着精美的楹联匾额，承载着岁月的痕迹，与周边的自然景观相呼应，让游客在游览中不断发现惊喜，沉浸在这湖光山色与人文景观相融合的独特韵味之中。

（三）休闲娱乐

月湖是一个非常适合休闲放松的好去处，在这里有着各种各样的休闲活动可供选择。

您可以沿着湖边的步行道悠然地散步，欣赏着沿途的湖光山色，呼吸着清新的空气，感受微风拂面的惬意，让身心在大自然的怀抱中得到放松；也可以驻足欣赏那如诗如画的美景，用相机记录下每一个美好的瞬间，无论是波光粼粼的湖面、随风摇曳的垂柳，还是湖畔那些充满艺术气息的建筑，都能成为您镜头中独一无二的风景；若是和家人朋友一同前来，还可以在湖边的草坪上铺上野餐垫，来一场惬意的户外野餐，一边品尝美食，一边享受这温馨的时光。

对于喜爱运动的朋友来说，月湖周边设有自行车道，您可以骑着自行车穿梭在景区内，既能锻炼身体，又能更全面地领略月湖的风貌。而且，月湖公园内还有供孩子们玩耍的游乐场，是亲子游玩的绝佳选择。

玩累了之后，周边的配套设施也十分完善。您可以在公园内的咖啡馆或茶馆里小憩片刻，点上一杯香浓的咖啡或是一盏清香的茶，坐在窗边，静静地看着窗外的景色，享受悠闲的时光。要是肚子饿了，公园附近还有不少小吃摊，能品尝到地道的重庆小面、武汉热干面等美食，满足您的味蕾。

交通方面也极为便利，乘坐武汉轨道交通 4 号线在琴台站下车，C 出口步行约 100 米就能抵达；也可以选择乘坐 585 路、803 路公交在汉阳大道汉阳火车站下车，再步行 10 分钟左右即可到达景区，方便游客轻松前来，在这里度过一段惬意又难忘的时光。

七、其他特色景点概览

（一）武汉中华奇石馆

武汉中华奇石馆位于武汉市汉阳区翠微路 61 号，占地面积 6700 平方米，建筑面积 7800 平方米，是一座极具特色的城市园林式艺术展馆。它毗邻归元古刹，北倚古琴台，西接墨水湖，风景秀丽，环境优雅，不仅是涉外旅游景点、省级文明单位，还是青少年科普教育基地以及爱国主义教育基地，已接待中外游客达百万人次之多。

该馆馆藏奇石数万方，常年展出 3000 余件，以弘扬中华石文化为宗旨，集奇石展出、交流、商品化于一体，为国内外石友切磋石艺、交流石理、互换奇石、开展经贸联系营造了良好的环境和研究平台。馆内建筑有着典型的明清风格，别具一番古朴韵味。

全馆可分为四个展区，各有亮点。奇石展区作为全国著名的观赏石基地，面积达 2000 余平方米，展品丰富多样，像人称 “牡丹芳魂” 的牡丹石，其花纹犹如盛开的牡丹，娇艳而生动，尽显大自然的鬼斧神工；“石中皇后” 大化石，质地温润，色泽绚丽，观赏价值极高；还有 “天外来客” 陨石以及台湾玫瑰石等也十分吸睛。这里除了汇聚全国各地的精品石种外，巴西玛瑙、缅甸硅化木、马达加斯加的孔雀石等海外石种也能在此看到，可谓是集天下奇石于一堂。

化石展区更是精品纷呈，展厅面积有 3000 余平方米。化石作品主要产于甘肃兰州、辽宁锦州、贵州关岭、云南楚雄州等地，馆藏的化石标本多达 80 余种、10000 余件，展出的化石作品约 5000 件，其中装架的化石骨架就有 40 余具，还有埋藏状化石 60 余件、板状化石 300 余件、单体类化石 400 余件、配框挂件类化石 100 余件等。在这里，你可以看到狼鳍鱼化石铺展出数十平方米的壮观景象，还有恐龙化石、贵州龙化石 100 余件等。像大型鱼龙化石，修复后以埋藏态的方式展出，如一幅浮雕展布于展厅墙面，其原化石完整程度之高、体型之大十分罕见；圣贤孔子鸟化石则完整精美，两枝尾翎栩栩如生，是古鸟化石中的上品，对于研究鸟类的演化等方面有着重要意义；幻龙化石也别具看点，其骨骼形态自然弯曲，完美展现出这类生物的独特之处。

矿物晶体展区是一个集科普、收藏及展示为一体的展馆，面积为 160 平方米，于 2010 年 12 月 18 日正式开馆，馆内陈列着众多形态各异、色彩斑斓的矿物晶体，仿佛将人们带入了一个奇妙的自然晶体世界。