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2025-01-07
武汉,这座充满历史韵味与现代活力的城市,坐拥无数令人流连忘返的景点,而归元禅寺无疑是其中一颗璀璨夺目的明珠。它宛如一位历经沧桑的智者,静静伫立在汉阳翠微街横路 5 号,自 1658 年(清顺治十五年)创建以来,已见证了 300 多年的风云变幻。作为武汉佛教四大丛林之首,归元禅寺不仅是宗教信仰的神圣殿堂,更是武汉历史文化的生动缩影,承载着深厚的底蕴与无尽的魅力。
踏入寺门,仿若踏入一片净土,尘世的喧嚣与纷扰瞬间被隔绝在外。香烟袅袅升腾,木鱼声声入耳,僧人们诵经的梵音悠悠回荡,让人的心灵不自觉地沉静下来。寺内古木参天,花草繁茂,建筑错落有致,飞檐斗拱、雕梁画栋间尽显古朴典雅之风。无论是虔诚的信徒,还是对历史文化满怀热忱的游客,归元禅寺都以其独特风姿,吸引着人们前来探寻它的奥秘,开启一场净化心灵、穿越历史的奇妙之旅。
时光回溯至 1658 年(清顺治十五年),祖籍浙江的白光、主峰两位法师,怀着对佛法的虔诚与弘扬禅宗的宏愿,来到武汉太平兴国寺(现龟山南麓莲花湖畔)研读藏经。此地佛法昌盛,经藏丰富,为二人的修行提供了深厚滋养。一年后,他们于汉阳王氏葵园(今武汉市汉阳区翠微路西侧),开启了归元禅寺的建造历程。寺院属禅宗曹洞嗣,“归元” 之名,取自佛经《楞严经》“归元无二路,方便有多门”,寓意着超出生灭之界,还归于真寂本源,为修行之人指明了终极的精神归宿,也奠定了寺院深厚的禅宗文化基调。1660 年,归元禅寺禅堂落成,标志着寺院初步成型,自此,晨钟暮鼓,开启了一段段法缘汇聚的篇章。
然而,历史的风云变幻从不留情。1852 年,太平天国运动的烽火席卷而来,归元禅寺未能幸免,遭太平军兵燹,禅堂寮舍在战火中化为灰烬,僧人们流离失所,寺院一片荒芜。但佛法的传承如星火,六年后,住持雪严常禧诸师秉持坚韧之志,广募众缘,在废墟之上重建寺院,使得归元禅寺基本恢复原貌,再现梵宇庄严。1887 年,寺院迎来高光时刻,获清光绪皇帝敕赐的 “归元禅寺” 四字匾额以及《龙藏》一部,这无疑是对寺院的高度认可,使其声名远扬,地位尊崇,从民间寺院跃升为皇家寺院,吸引着更多信众与文人雅士前来朝拜、参访。
可命运的考验接踵而至,1911 年 10 月,武昌首义爆发,清军与民军激战,归元禅寺身处战火核心,寺内大雄宝殿、禅堂等建筑惨遭摧毁,仅五百罗汉堂、老藏阁、普同塔三处幸免于难。但武汉人民与僧众们并未放弃,1912 年,众人齐心募化重建,历经十年艰辛,到 1922 年,归元禅寺终恢复原貌,寺庙格局延续至今,成为历史沧桑巨变的见证者。
新中国成立后,政府高度重视文化遗产保护,归元禅寺于 1956 年被列为省级文物保护单位,在政策扶持下得以妥善维护。“文革” 期间,虽面临动荡,幸有第四十八任方丈昌明法师上书周恩来总理,恳请保护寺院,使得这片净土免受更大冲击。自 1973 年起,大规模维修工程有序展开,大雄宝殿、藏经阁、五百罗汉堂等建筑焕然一新,古寺重绽光芒。
1983 年,归元禅寺获评首批全国汉族地区重点佛教寺庙,2001 年,荣膺国家首批 4A 级旅游风景区,成为宗教与文化旅游的重要地标。近年来,寺院更是活力焕发,举办各类佛教文化活动、禅修营,吸引众多信徒与文化爱好者参与;2024 年 1 月举行的归元书画院揭牌仪式,为传承人间佛教思想、弘扬中华优秀传统文化搭建了新平台,古老禅寺在新时代续写着辉煌篇章。
归元禅寺占地 153 亩,布局精巧合理,由北院、中院、南院三个各具风姿的庭院构成。北院清幽静谧,藏有众多珍贵经藏与文物,宛如一位深邃的学者,默默守护着历史的智慧结晶;中院庄严肃穆,大雄宝殿居中而立,四周环绕钟鼓楼、斋堂等建筑,花卉绿植点缀其间,是寺院的核心宗教活动区,承载着信徒们虔诚的朝拜与日常修行;南院则充满趣味,以独特的罗汉堂为核心,建筑布局别具一格,展现出别样的民俗风情。三院既相对独立,又通过回廊、小径相连,漫步其间,一步一景,仿佛穿梭于不同的历史时空,让人沉醉不已。
藏经阁:北院的藏经阁犹如一颗尘封历史的宝匣,于 1920 年至 1922 年兴建而成。这座两层五开间的楼阁式建筑,高约 25 米,外观古朴玲珑,兽头大脊威风凛凛,鱼角搬爪灵动欲飞,斗拱飞檐恰似展翅大鹏,四柱通天、双凤朝阳、五龙戏珠的门面更是精美绝伦,朱红涂绘,尽显古韵。踏入阁内,仿若踏入一座佛教文化的宝库,珍藏着海量的佛教文物。除了《藏经》这部佛教大典,各类佛像、法物琳琅满目,石雕、木刻巧夺天工,书画碑帖墨香四溢,外文典籍更是见证着中外佛教文化的交流。其中,那尊玉佛像尤为瞩目,它由缅甸白玉雕琢而成,洁白无瑕,法相庄严,静静端坐,散发着祥和之光,据说乃是一位高僧云游四方时所得,历经波折带回寺院供奉,为藏经阁增添了一抹神秘而神圣的色彩。
大雄宝殿:中院的大雄宝殿无疑是寺院的核心地标,巍峨耸立,气势恢宏。殿高约 20 米,重檐歇山顶,飞檐翘角似要冲破云霄,绿色琉璃瓦在日光下熠熠生辉,彰显着尊贵与庄重。殿门上方高悬的 “大雄宝殿” 匾额,笔法苍劲有力,为寺院增添了几分雄浑之气。迈进殿内,庄严肃穆之感扑面而来,一尊高达 10 余米的释迦牟尼佛像端坐莲花宝座,双目微闭,面容慈悲,似在俯瞰众生疾苦,身后的背光璀璨夺目,装饰着无数珠宝与精美的浮雕,讲述着佛本生的故事。佛像两侧,文殊、普贤菩萨像相伴而立,胁侍的十八罗汉像形态各异,或怒目圆睁、或慈眉善目、或沉思冥想,每一尊都栩栩如生,仿佛下一秒就要开口说法。殿内的梁柱之上,绘满了金碧辉煌的彩绘,龙凤呈祥、花卉云纹等图案精美细腻,与佛像相得益彰,让人不禁沉浸于这神圣的佛国世界,忘却尘世纷扰。
罗汉堂:南院的罗汉堂是寺内最具人气与民俗韵味之地,始建于清朝道光年间,虽历经战火焚毁又重建,但其独特魅力不减。建筑布局呈独特的 “田” 字造型,四个小天井分布其中,五百多尊罗汉塑像依序排列,井然有序。这些罗汉像皆为泥塑彩绘,工艺精湛绝伦,每一尊都仿若有灵魂附体。罗汉们神态各异,或开怀大笑、或愁眉紧锁、或手捻佛珠、或挥拳怒目,他们的服饰纹理细腻,色彩鲜艳且历经岁月不褪色,仿佛在诉说着各自不同的修行故事。在这里,还流传着武汉民间百年传统习俗 —— 数罗汉。游客们依循男左女右、或按进门先迈脚方向、或随心起数等规则,依年龄数到对应罗汉,再依罗汉圣号解读运势,虽为民间趣谈,却也为参访增添了几分神秘与期待,引得无数人慕名而来,一试究竟。
中院的 “翠微妙境” 宛如一幅诗意的山水画卷,将自然之美与人文韵味完美融合。踏入其中,繁花似锦,梅花、桂花、玉兰、紫薇等四季花卉交替绽放,芬芳馥郁,沁人心脾;松柏、棕榈挺拔翠绿,四季常青,与花卉相互映衬,勾勒出四季更迭的色彩变幻。翠微泉是这方天地的灵韵所在,泉水晶莹澄澈,如一面镜子倒映着天光云影,取之不竭,经检测富含多种营养成分,据说古时曾用于酿制甘醇美酒。翠微亭古朴典雅,静静伫立在泉边,亭边墙壁镶嵌着白光法师的《翠微泉》一诗,为这处景致增添了几分历史的厚重与诗意的浪漫。漫步于此,耳畔是梵音袅袅,眼前是美景如画,身心皆沉醉于这清幽雅致之境,感受着自然与佛法的双重滋养。
归元禅寺作为禅宗圣地,常年举办各类禅修活动,为都市人开辟一片心灵净土。寺院定期开设的禅修营,时间从一日体验到多日深度修行不等。在禅修营中,参与者伴着晨钟而起,开启一天的修行。清晨,在大雄宝殿或禅堂,跟随僧众上早课,诵经声回荡,让人沉浸于神圣庄严氛围,在经文吟诵中澄澈内心、开启智慧。白日,于静谧禅室静坐冥想,双腿盘坐、挺直腰背、双手轻放膝上,调呼吸、平心境,抛却尘世纷扰与杂念,体悟本心。期间,还会聆听高僧大德开示,讲述佛法要义、人生哲理,以生活实例、禅宗公案引导众人将佛法融入日常,化解烦恼。
有时,禅修者还会参与寺院洒扫等日常劳作,在劳动中领悟 “禅在当下”,感受一粥一饭、一草一木皆含禅机。法会期间,如佛诞、观音成道日等,寺院更是法缘殊胜。信众齐聚大雄宝殿,诵经祈福,香花灯烛摇曳,梵音海潮音回荡,共沾法喜,同沐佛恩,于盛大法事中感受佛法无边、心灵升华,每一次参与都是向内心探寻、净化灵魂的修行。
抄经,作为寺院传承久远的修行传统,在归元禅寺备受推崇。寺内专设抄经阁或抄经处,环境清幽雅致,檀香袅袅,阳光透过雕花窗棂洒在案几。信众与游客于此虔诚抄经,一笔一划皆凝注敬意。抄经多以《心经》《金刚经》等经典为主,这些经文蕴含无尽智慧,如《心经》短短二百余字,却道尽空性智慧与解脱法门。
抄经时,人们平心静气,蘸墨挥毫,随着笔触游走,内心渐趋平静,尘世喧嚣远去。在专注书写中,体悟佛法深意,烦恼与执念消散,似与古圣先贤跨时空对话,汲取精神滋养。抄毕,经纸留存寺院供奉,或由抄经人带走珍藏,皆为积累福报、传承佛法善举。许多人抄经后分享感受,言其抄经时仿若时间静止,内心前所未有的安宁,压力释然,更有对生活的感恩、对众生的慈悲在心底生根发芽,这便是抄经蕴含的文化魅力与心灵力量。
对于虔诚的佛教信众而言,归元禅寺无疑是心中的圣地。这里每日晨钟暮鼓,法事活动井然有序,为信众们提供了绝佳的礼佛、修行之所。无论是参与庄重的法会,跟随僧众虔诚诵经,还是在静谧的禅堂静坐冥想,都能让他们沉浸于佛法的熏陶,精进修行之路。寺内高僧大德不定期的开示讲座,深入浅出地阐释佛法教义,为信众答疑解惑,助力他们在信仰的征途上稳步前行。此外,寺院还时常举办各类佛教文化交流活动,信众们借此机缘相聚,分享修行心得,相互砥砺,共同成长,进一步加深对佛法的领悟与践行。
归元禅寺深厚的历史底蕴、独特的建筑艺术与丰富的文物珍藏,对历史文化爱好者有着致命的吸引力。从清顺治年间的创建起源,到历经太平天国、辛亥革命等战火洗礼后的数次重建,寺院的每一块砖石、每一处遗迹,都承载着历史的记忆,诉说着往昔的故事,成为研究武汉历史、佛教文化传播发展的鲜活样本。寺院建筑风格独具匠心,飞檐斗拱、雕梁画栋间尽显古代工匠的精湛技艺;藏经阁内浩如烟海的佛教典籍、精美绝伦的书画碑帖、造型各异的佛像法物,更是一场文化的饕餮盛宴,让爱好者们得以穿越时空,窥探古代佛教文化的灿烂辉煌,沉醉于历史与艺术交织的魅力海洋。
在快节奏的现代生活中,人们时常被压力、焦虑所困扰,心灵疲惫不堪。归元禅寺宛如一片宁静的绿洲,为这些渴望舒缓身心、寻觅心灵寄托的人们提供了慰藉。踏入寺院,清幽的环境、悠扬的梵音、袅袅的香烟,瞬间将尘世的喧嚣与纷扰隔绝在外。漫步于园林小径,静赏繁花绿树,聆听鸟语泉声,内心的烦躁渐趋平静;或是在抄经阁中,静下心来,一笔一划书写经文,在墨香与佛意的交融中,忘却烦恼,重拾内心的安宁;亦或只是在佛殿前虔诚地燃上一炷香,默默倾诉心声,将生活的重担暂时卸下,让心灵得到片刻的休憩与滋养,从而以更从容的姿态回归生活,迎接挑战。
归元禅寺全年开放,具体时间为周一至周日 8:00—17:00(16:30 止票,停止入寺,17:00 清场),分 4 个时段预约入寺。不过,在节假日等特殊情况,开放时间会有所调整,比如 2024 年春节期间,夜间一律不开放,初一、初五开放时间为 6:00—18:00,初二至初四、初六至十五开放时间为 8:00—17:00,建议出行前关注寺院官方信息。门票价格通常为 10 元 / 人,部分人群可享受免票待遇,像现役军人(持军官证、士兵证)、退役军人、烈士遗属、因公牺牲军人遗属、病故军人遗属(持优待证)、援鄂医疗队员、湖北省医护人员(凭医师证或护士证)、残疾人(凭证)、60 岁以上老人(凭身份证或老年优待证)以及持有本寺皈依证者。购票方式便捷,可通过 “武汉归元禅寺” 公众号线上预约购买,也能在现场扫码购票。
公交:多条公交线路可达,如 26 路、413 路、42 路、531 路、535 路、553 路、585 路、607 路、608 路、637 路、705 路、707 路、710 路、711 路、740 路、803 路及电 5 电 7 路等,在钟家村、归元寺周边公交站下车后,步行几分钟即可抵达。公交出行经济实惠,沿途还能欣赏城市街景,但在节假日可能会堵车,耗时较长。
地铁:乘坐地铁 4 号线、6 号线在钟家村地铁站下车,从相应出口步行前往,距离寺院约几百米,方便快捷,不易受地面交通拥堵影响,是推荐的出行方式。
自驾:自驾的游客可通过导航软件前往,但需注意寺院周边交通管制情况。寺院内设有停车场,法定节假日不对外停车(双休日可对外停车),车辆从位于归元寺南路的 6 号门进。周边也有其他停车场,如美好广场、江腾广场、汉商银座等,可提前规划停车位置。不过,自驾停车成本较高,且找车位、进出停车场可能耗费时间,建议优先考虑公共交通。
着装礼仪:寺院是神圣的宗教场所,参观时着装应端庄得体,避免穿着过于暴露、花哨或奇装异服,建议选择素色、宽松衣物,以示对宗教信仰与寺院氛围的尊重。
言行举止:保持安静,勿大声喧哗、嬉笑打闹,避免干扰寺院的宁静与僧人的修行。在佛殿内,不可随意触摸佛像、法器等宗教物品,如需拍照,先确认是否允许,且关闭闪光灯,以免对文物造成损害。
敬香规范:寺院一般提供免费清香,倡导文明敬香,以三支香为宜,代表戒、定、慧三无漏学,或为自己、家人、众生祈福。上香时左手持香,右手护香,将香点燃后,双手举香至眉间,向佛像鞠躬行礼,再将香插入香炉,注意防火安全,切勿擅自燃烧大香、高香,以防引发火灾。
参观禁忌:遵循 “右绕” 原则,在佛殿内按顺时针方向参观、绕行,以示对佛法的敬重。若遇僧众诵经、法会等宗教活动,保持安静,在旁观看或避让,勿强行插队、干扰。尊重寺院的宗教习俗与传统,不随意质疑、调侃宗教仪式与信仰内容。
归元禅寺,这座承载着历史厚重、散发着佛法光辉、展现着建筑魅力的古刹,静静等待着每一位有缘人的到访。无论你是在信仰中探寻人生真谛,还是于历史文化长河中溯源求知,亦或是渴望在喧嚣尘世寻得心灵的片刻安宁,归元禅寺都不会让你失望。带上这份攻略,选一个阳光正好的日子,走进归元禅寺,开启属于你的心灵之旅,相信它定会在你的记忆中留下一抹难以磨灭的亮色,成为你回味武汉之旅时的最美篇章。